Eglise de l'IMMACULEE CONCEPTION (Chiesa di l'Immaculata Cuncezzione)

L'immaculée conception de Marie est un dogme de l'église catholique, décrété le 08 décembre 1854 par Pie IX dans sa bulle Ineffabilis Deus.Reconnue ni par les protestants, ni par les orthodoxes, la croyance en l'Immaculée Conception est réaffirmée par le Concile de Trente et les représentations artistiques se multiplient au XVIIe siècle. La Vierge y apparaît sur un croissant de lune, drapée dans un manteau flottant dans le ciel, entourée d'une multitude d'angelots. Parfois elle foule aux pieds un serpent qui, plus que le démon, semble symboliser en l'occurrence les doctrines de Luther et de Calvin.

ll n'est pas impossible que la population de Bonicardu ait atteint la centaine d'habitants au début du siècle dernier si l'on en juge par l'importance de certaines maisons et de leurs familles à cette époque. En effet, rien que dans la famille de babbò ils étaient 11 à table. Aujourd'hui le village ne compte plus que 4 ou 5 habitants en hiver. Mais il est tout de même régulièrement desservi par le boucher et le boulanger. Il arrive qu'en cas de neige abondante comme en décembre 2001, le village coupé du reste de la Corse soit ravitaillé par hélicoptère. Bonicardo est placé sous la protection de Saint Jean-Baptiste qu'il honore le 24 juin et le 24 août. (voir par ailleurs).

Après Ortia, Poggiale était le hameau le plus important de la commune. Il y avait un forgeron, une Mairie et l'école communale (devenue mixte en 1931) qui comptait encore 22 élèves en 1948.  

Aujourd'hui, le village est inhabité, la route qui y mène n'est plus entretenue, les maisons aux volets désespérément clos tiennent encore debout... mais pour combien de temps ?

La tour des Giovannali, symbole d'un passé chargé d' histoire, a été rasée.

Aujourd'hui le village n'est plus visité que par les chasseurs de sangliers et quelques touristes égarés.

Antonius, patriarche des cénobites ou solitaires, instituteur de la vie monastique, patron des confiseurs, des porcelliers, des gantiers, des vanniers : l'Église l'honore le 5 juillet.
Ayant un jour entendu prononcer ces paroles de l'Évangile : « Si vous voulez être parfait, allez, vendez tout ce que vous avez et donnez le aux pauvres, et vous aurez un trésor dans le ciel, » il se les appliqua à lui-même.

Le hameau n'est plus qu'un tas de ruines envahi par la végétation.

Les derniers habitants étaient peut-être les famille Mattei, Madrassi, Réginensi , et Lanfranchi. Ils ont quitté le hameau en 1947 pour s'installer dans le "gros bourg" de Cervioni situé à 20 kms de distance. J'ai toujours connu ce hameau à l'état de ruine.

J'ai connu ce hameau lorsqu'il était encore habité.

Dans les années 50, les derniers habitants étaient :

Lisandra, une vieille dame qui n'a jamais vu la mer et qui n'a quitté son village que pour aller à l'hôpital de Bastia et y mourir en 1963.

Stefanu, qui vaincu par la solitude, a abandonné sa maison en 1970.

Aujourd'hui le hameau n'est qu'un tas de ruines envahi par les ronces

Afin que la paroisse puisse être accessible à tous les habitants et aux bergers on l'avait placée à un endroit stratégique, c'est à dire pratiquement au centre de la commune. C'est ce qui explique son isolement.

Maria (qui est élevée, ou amertume des jours, en hébreu), la sainte Vierge, la mère de Jésus-Christ, principalement honorée le 15 août, jour de l'Assomption, qui est une des grandes fêtes de l'église.

A partir de Poghju, on se rend à A Porta par un chemin qui court sous les châtaigniers. C'est une vaste place aux ruines baignées de soleil, sans aucun doute le plus bel endroit de la commune et le premier à avoir été abandonné.

Jeannine Rossi qui habitait alors le hameau de Porta, se souvient :

"En 1945, à A Porta Sutana, il n'y avait déjà plus personne et les maisons étaient effondrées. Moi, j'habitais Porta Suprana et sur les cinq maisons du hameau, deux étaient déjà à l'état de ruines. Celles qui restaient étaient occupées par ma famille, les Galgani et les Angeli ..."

Ses derniers habitant étaient les Rossi. Il y avait également Paulu e mezzu (A cette époque les gens étaient surtout connus par leur surnom). Paulu e mezzu subsistait grâce à la culture de ses oignons. En 1929, l'épicerie-boulangeie-bar, tenue par Cosimo Vitani (de Porta) et son épouse Julie Domarchi (de Bonicardu) fermit définitivement sa porte.

L'église Saint Laurent, dont on peu encore distinguer le fronton et l'autel, s'est effondrée vers 1920.